【五環(huán)隨筆】
作者：張焱
奧運(yùn)會(huì)，除了有速度與激情，也有對(duì)美的重新定義與再度認(rèn)識(shí)。
29：0擊敗日本隊(duì)，以小分優(yōu)勢(shì)晉級(jí)八強(qiáng)，中國(guó)女子橄欖球隊(duì)在東京拿到了在奧運(yùn)會(huì)上的最好成績(jī)——第7名。成績(jī)之外，媒體注意到了這群壯碩、黝黑的姑娘：為了比賽需要，進(jìn)國(guó)家隊(duì)一年平均增重5公斤。與“白瘦幼”審美截然不同，她們自信陽(yáng)光、特立獨(dú)行的美說(shuō)服了觀眾，尤其是女性觀眾。
不僅如此，在本屆奧運(yùn)會(huì)上，胖胖的鞏立姣向我們呈現(xiàn)了執(zhí)著之美與力量之美，颯爽的孫一文有敢想敢做的決絕之美，大身材小可愛(ài)的李雯雯有著反差之美……這些奧運(yùn)女將們?yōu)槲覀冋故镜牟⒉粌H僅是男性視角下的可愛(ài)、可親近，還有獨(dú)立于性別意義之外的，干勁十足、朝氣蓬勃的生命之美。
運(yùn)動(dòng)是美的。自古以來(lái)，人們就以力量為美，而脫胎于勞動(dòng)和活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，恰是產(chǎn)生力量的途徑和方法。在遠(yuǎn)古，力量意味著更高的生存概率，意味著生產(chǎn)生活更多擴(kuò)展的可能，力量之美內(nèi)含著價(jià)值之美，這種美也正是奧林匹克的價(jià)值所在以及奧林匹克之所以在全世界鋪展開來(lái)的根本原因。
而隨著現(xiàn)代傳播技術(shù)的發(fā)展，更多的人得以在銀幕前近距離感受這種美，就像有網(wǎng)友所表達(dá)的那樣，“有瑕疵的皮膚，健實(shí)有力的身軀，不屈不柔的眼神”卻“狠狠修正了我的審美”，“那是經(jīng)歷過(guò)難以想象的艱苦折磨，肉體與靈魂淬煉精進(jìn)”，而這才是美啊！
這不正是日常接受主流審美規(guī)訓(xùn)的普通女性的頓悟，不也正是人們對(duì)主流審美規(guī)訓(xùn)的一次反思與反省嗎？
人們?cè)谏鐣?huì)化的過(guò)程中，對(duì)美的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)始終在發(fā)生著變化，審美觀念也隨著對(duì)美的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)的加深而變得深刻，從而也愈加貼近美的價(jià)值。外在的、外表的形式美，在人們定義“美”的權(quán)重中逐步退縮，這一方面是因?yàn)槿藗円蚰挲g的增長(zhǎng)而從自身的變化中認(rèn)識(shí)到了美的內(nèi)涵，更是因?yàn)槿藗儚纳罱?jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了美的價(jià)值與美的外表之間并不總是發(fā)生關(guān)聯(lián)。只有抽象的美的價(jià)值，才更恒久，更可傳承。“情人眼里出西施”，講出了美的外表與內(nèi)涵之間的關(guān)聯(lián)，正因如此，幾乎沒(méi)有什么人去糾結(jié)西施究竟是何樣貌，而只記住了她的美，也正因如此，西施才具備了永恒之美。西施之美，超脫了樣貌之美，更是愛(ài)情之美、愛(ài)情的價(jià)值之美。
奧運(yùn)會(huì)展現(xiàn)的是力量之美、運(yùn)動(dòng)之美，這不也正是人性之美和人格之美的內(nèi)涵所在么？東京奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)結(jié)束，一次“審美大冒險(xiǎn)”之后，我們可能又將回到節(jié)食、美白、去皺的日常規(guī)訓(xùn)中去。但感謝奧運(yùn)，讓我們看到參差多態(tài)的美，這賜予普通女性一些掙脫藩籬的力量；感謝一屆又一屆的奧運(yùn)會(huì)提醒著我們關(guān)注美的內(nèi)涵與價(jià)值，關(guān)注在日常之外還有多元的美同樣動(dòng)人且歷久彌新。
這一次又一次的審美重啟，最終告訴我們，人并非為美而存在，而是美因?yàn)槿硕嬖凇?/p>
《光明日?qǐng)?bào)》（ 2021年08月09日 02版）
