人生是有意義的原創(chuàng)，永遠無法復制粘貼的恰是生活。在文化內(nèi)容極大豐富、傳播渠道日益多元的當下，更需要包括“用戶”在內(nèi)的創(chuàng)作者深刻認識自我、吃透生活、感悟人生，講述獨特且充滿正能量的故事
73歲的“北海爺爺”憑借儒雅氣質(zhì)在網(wǎng)上走紅；89歲的“敏慈不老”上傳的視頻單條最高播放量近500萬；79歲的“穿高跟鞋的汪奶奶”在抖音上有1500多萬人關(guān)注。近來，“銀發(fā)網(wǎng)紅”不斷刷屏，在網(wǎng)絡媒體中灑下一抹美麗的風景，讓人驚呼“這下，輪到爺爺奶奶成為網(wǎng)紅了”。
綜觀這些“銀發(fā)網(wǎng)紅”們的作品，可以發(fā)現(xiàn)熱度高的往往是長輩們講述自己人生故事，給人以思考與啟迪的視頻。“穿高跟鞋的汪奶奶”一開始以時尚裝扮、精致生活的內(nèi)容受到關(guān)注，后改用“過來人”身份分享人生經(jīng)驗，贏得了更多粉絲。閱歷是與“銀發(fā)”更匹配的“人設”，與其看到“銀發(fā)”被刻意“染黑”，粉絲們更愿意傾聽“銀發(fā)人生”的故事及其蘊含的哲理。這再一次表明“內(nèi)容為王”是互聯(lián)網(wǎng)條件下文藝創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播的一條鐵律。它同時也提醒人們，網(wǎng)絡空間以內(nèi)容為王，但內(nèi)容絕非一成不變，其生產(chǎn)方式更不能流于雷同的套路。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深入發(fā)展，網(wǎng)絡文化樣態(tài)不斷發(fā)生變化，特別是網(wǎng)絡短視頻、網(wǎng)絡直播日臻成熟，覆蓋面和影響力迅速提升，進一步降低網(wǎng)絡文藝內(nèi)容生產(chǎn)的門檻，也推動內(nèi)容供給群體不斷擴大。截至2020年3月，我國網(wǎng)民規(guī)模已達9.04億，包括短視頻在內(nèi)的網(wǎng)絡視頻成為僅次于即時通信的第二大互聯(lián)網(wǎng)應用類型，用戶規(guī)模達8.5億。龐大的網(wǎng)民群體不但是網(wǎng)絡文化的消費主體，而且構(gòu)成其生產(chǎn)和傳播的生力軍。“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”成為當下網(wǎng)絡文藝的重要組成部分，在短視頻和直播領(lǐng)域尤為明顯。
在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的空間中，不但發(fā)生著媒體渠道的融合，用戶與受眾也在重疊和融合。其實，無論是用戶還是受眾，他們都是現(xiàn)實生活中的個體。互聯(lián)網(wǎng)的便捷，使人們既能把自己的世界分享給別人，也更容易看到別人的世界。與專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容相比，“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”更多是自己生活的記錄和評點。人生是有意義的原創(chuàng)，永遠無法復制粘貼的恰是生活。在“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”條件下，內(nèi)容優(yōu)勢與主體優(yōu)勢產(chǎn)生密切的關(guān)系。互聯(lián)網(wǎng)上受到人們歡迎和喜愛的，正是那些把用戶創(chuàng)作者自身優(yōu)勢進行轉(zhuǎn)化，從而創(chuàng)作出的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。
當我們打開手機，滑到“銀發(fā)網(wǎng)紅”的視頻，感受到的是歲月長河中旺盛的生活熱情，而我們關(guān)注這些內(nèi)心充盈的長者，既出于共鳴，也是為了汲取他們?nèi)松啔v沉淀出的處世智慧。經(jīng)歷過時代變遷的人生故事和感悟，即便平淡瑣碎，也充滿真實的力量，這是再有技巧的藝術(shù)虛構(gòu)也無法替代的。在這些視頻作品的評論區(qū)中，很多網(wǎng)友留言說，看了視頻就像見到自己的爺爺奶奶、姥姥姥爺，覺得親切又真實，也常有人留言傾訴生活的煩惱、人生的困惑，或希望得到長輩的勉勵和開導。用戶之間的隔屏對話，其實已是參與了彼此生活，在柴米油鹽、喜怒哀樂的訴說中一起咂摸人生滋味。這樣的體驗是專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容難以做到的，更容易讓人感受到事實和情感意義上的雙重真實，這也是“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”受到人們歡迎的重要原因。
優(yōu)秀的文藝作品或文化產(chǎn)品凝結(jié)著創(chuàng)作者的思想和情感。互聯(lián)網(wǎng)改變了文化生產(chǎn)從內(nèi)容到形式的方方面面。在文化內(nèi)容極大豐富、傳播渠道日益多元、欣賞方式更趨互動的當下，更需要包括“用戶”在內(nèi)的創(chuàng)作者吃透生活、感悟人生，講述獨特而充滿正能量的故事。
